道舟

假藉此物傳大道
紅金玻璃須彌山
紅為滿願金為佛
山頭往上是方向
自強不息一直去
亦可向下接眾生
山中承載杯燭台
透明玻璃為空性
四方為地載萬物
春夏秋冬大道場
成住壞空自有序
杯中有一圓心燭
圓表大道天之理
燭火燃起大悲願
身為法船擺渡人
引導眾生歸家路
各結紅圓滿願果

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禮敬吾之根源

蓮心



獨立不偶
*****


我們讚頌荷(蓮)花之出污泥而不染

看祂清淨自身花朵靜雅脫凡於空中

然...

我們忘卻荷蓮之根源出於此污泥中

相生相榮 相敬相禮 相晝相夜

原是污泥將光輝榮耀給了荷蓮

荷蓮之絕世是污泥之菁素凝顯

於是慎巴離不開這片淸淨污泥

當吾奔脫綻放獨立傲然於水中

吾將吾所有盛華供養吾的根源

相生相榮 相敬相禮 相晝相夜

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吾的葵花寶典

吾之葵花寶典

又是一個新錨定的覺知

我喜歡再次重整的感覺

故我說要退深才會更進

我收集這些情緒變動品

擺在我座前黃土沙盤中

化成了一座座絢麗高山

吾之一頁頁的葵花寶典

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方向性

慎巴底下實在太多單位舉手來爭取上台講話… 祂們知道祂們主子性喜深隱 不喜出頭 無奈時間急迫 不出來講講話 天父不允… 吔~~~ 可以輪流上台了喔!

但是… 舊的還沒排完 每天又會有插撥的… 令慎巴頭痛… 時間就是這麼有限… 不好意思嘍… 大家稍安勿躁… 這叫做「總有一天輪到祢」…
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今天有機緣跟人談了很久有關方向性之事… 故就趁此機緣來講很重要的「方向性」…

在講「方向性」之前 慎巴以一個夢觀來佐言:

夢觀中 慎巴站在一很窄的黃土路上(中道) 左右邊都是一片連綿無際的火山群… 兩邊火山群的形狀不同 一邊是如山一樣的尖形 一邊是火山口形… 無論哪一種都是由黃土而成… 在觀看時 山像在動 不一會兒就像被海水般的黃土海水(人世間之川流)所淹沒 再怎麼高的山在黃土海中一無踪影…

(黃土火山意指諸佛 黃土火山一邊為在作用中的火山; 也就是正在辦事說法調停萬物的佛… 另一邊為休火山 為隱暗的back ㄅㄚ ㄎㄨ; 作用力為隱性… 都被海水淹沒意指諸佛菩薩都是要下生人間來再修行精進並轉法輪 另外還有兩個重點: 一指諸佛與眾生同行 沒有比眾生高 通常眾生都不知與佛同在; 二指諸佛行事都是不會鋒芒畢露 在暗中就把事辦了.. 很葆光的錦衣夜行說法渡眾… 誰也不知祂是誰…)

慎巴才一動念想到黃土海中(下生塵世世間的生死海)看看… 下一幕就見自己在黃土海水中游泳著(在塵世間輪轉) 心想…吾要去學游泳了 不會游泳會淹死… 現在怎麼辦? 不會游? 才想著就見美珍(美麗的珍珠 指自性法身;亦指佛菩薩) 游來救吾(天心引導) 她的頭髮是黑底上層是金黃髮(髮同法 黑色是隱暗不露身 但做出金黃色佛的功德/用) 她牽吾手 吾憋一口氣隨著她 海中有陽光(大日如來之光照著; 亦指自性本光)照入 隨著陽光 從海裡到海面有一道道綠框隱形的門 隨著慎巴游走而顯現(一道道的門是不同修行關卡) 而慎巴必須憋氣到頭穿過門口(像它有空氣夾層可換氣)便可換口氣 再憋氣到下一道門(能換氣成功表示通過一關卡)… 一道道門往上…(大概有三道門吧) 最後一道的距離最長 吾估算剛好可憋撐到頂沒問題…

慎巴問美珍: 「妳如何知道怎麼出去? (上到海面就是出離生死苦海之意)」 她言: 「這是有方向性的! 要知方向性才可!」(所謂方向性就是一直向著光的直線而上… 沒有方向性就出不來了)

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短短的一個夢觀其實已將出離輪迴的方法以及諸佛菩薩的辦事及自渡渡的人的情況道盡…

我們人身皆由炁能; 也就光所組成… 這個炁能就是能量之意; 也是我們平常說的「power」… 舉凡吃喝拉撒 動靜高低上下快慢濃散… 凡要讓我們肉身運作動起來到動心念都要它的能量 沒有它就一灘死水… 塵歸塵 土歸土了…

而這個炁能跟據我們每天運作思考量多寡的耗用… 每天有個值來使用 使用差不多了就要休息睡覺來補充這個炁能…

現在的人因為生活中有太多事物吸引我們注意的地方 故耗炁也特別快 這些炁能都散向四處的浪費掉了…

在此 慎巴只先針對那些急欲出離生死苦海的人舉例 餘大家可自推… 若君想要修行有力 有功效出來 首先第一個要務就是要設定一個「方向性」 對修行者來說這個方向性就是「回歸大道 必定成佛 到達彼岸 回到上帝的殿堂…」 方向性一設定後就是行處坐臥的心都以此方向為依歸 也就是專一心志的將炁能都凝聚在這個方向性上… 這就像以放大鏡照著陽光點火一樣 要時時僅記著這個方向努力 絕不放棄… 這樣就會出現一條路或方法來引導 功效必見…

若沒有專力於一方向性… 所有的炁能在不知覺中消耗在日常生活的看電視..逛街…趕流行時尚…哈拉聊天八卦…聚餐宴會…熬夜電玩中 散於四處 很可惜…

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我們都是相連一體

今慎巴與友人約一起去輕鬆一下下… 美其名也是替上帝搜集情報去…

相約在捷運出票口… 友人先到已在票口等慎巴… 看見慎巴在招手 慎巴從遠方趕來 想先上廁所 故向友人作勢說先去廁所一下…

慎巴匆匆解放趕著出來怕人家等… 出了票口 怎麼沒看見人? 捷運站很寬敞 但人不多 就是沒看見身穿黑色衣服的小姐… 用力再看一次 看見那小姐竟倚在遠方樓梯等著…

慎巴看了很訝異簡直要發燒了… 怎麼這小姐穿的是粉紅色上衣? 難怪慎巴剛才看不見人 一直在找穿黑色之人… 慎巴明明當時看見她身穿黑色上衣在向吾招手… 吾已經很煩惱平時那麼「空空」的記憶 什麼事情都是船過水無痕的記不起來… 只有要用時才會出現靈感… 現在怎麼更慘了連這麼明亮的粉紅色也會搞錯成黑色… 這次慎巴真的要趕快申請讓上帝換吾一個腦袋才是… 或眼睛?
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慎巴很昏倒的樣子告訴友人:「吾一直在向妳抱怨吾腦袋沒裝記憶體 無法儲存東西… 今天又發現情況更糟了… 吾剛才明明看見妳穿黑色衣服在向吾招手的… 怎麼妳是穿這樣的(粉紅顏色)!」

這裡要插撥解釋一下 實際上友人穿了兩件式上衣… 內裡是白底黑細橫紋 外衫為淺粉紅色 (這要靠近細看才知 遠看只見外罩衫之粉紅) …

好! 再繼續… 吾說完看著她裡面是白底黑横條紋衫… 故自己自言自語的說:「不會吧!? 難道剛才吾是看見妳這黑條紋就把它看成是全黑的衣服?」 注意喔… 精彩的來了…

友人邊拉她的粉紅色上衣邊回:「是啊… 我是穿黑色的啊… 難道這不算黑色的嗎?」 (各位你看得出此中之玄妙嗎?) 友人本人一直以為她今天穿的是黑色上衣… 就在她邊拉說完話後她才發現她今天穿的是粉紅色上衣… (這時換她要煩惱她的腦子了)… 她也一直喃喃的說:「從今早到現在我都以為我穿的是黑色!!! 什麼時候是粉紅的也不知道!?」

哈哈… 慎巴的腦袋可洗刷清白了… 吾說:「那是吾接觸到妳的穿黑衣服的心念… 妳黑衣的心念能量顯現在妳身上…」(註明: 這要絕對無心狀態才會看見…)
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慎巴拉雜講了這麼一大段為的是要說… 我們常聽佛經說此世間是夢幻泡影 都是不真實的… 這個觀念很難讓一般人接受或想像… 其實我們這個有形有色的實有界都是由細小炁能所組成 炁能也可說是光… 連同我們肉身以及心念都是…

心念強的時候是可以凝聚成物質形相出來… 而我們這個物質肉身亦是炁能 與心念投射出的炁能是相連一起的 只是平時肉眼看不出來… 而這世間萬物若將之解碼成炁能或光的話… 你會嚇一跳… 都是連在一起無法分割的… 若分解成光的炁能時 只是一些流動而已 這世間是沒有任何固定形體可言 故佛經曰:「世間皆是夢幻泡影 國土危脆…」

但也因此… 我們人與人或與萬物的炁能都是相連在一起 心靈也是相通的… 當自心沒有任何遮蔽時 偶而都能接觸或看見由心念凝成之形體…

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淡如春風輕如雪

淡如春風輕如雪
吾在靈台與君會
相見不需言和語
四目如一自言語
目中自顯宇和宙
日月星辰雲露電
混然一氣化珠光

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象林股票

在夢殿中 慎巴在看一箱四方或長方的箱子… 裡面都是用白紙包好一疊疊(有點像銀行的包裝)成小長方磚樣 將箱疊的幾乎全滿… 其中有一疊像有開開 吾一看都是十元或什麼的(幣值不清楚)金銅色硬幣 故知其它的也都是硬幣… 另一邊有不同包裝的都是黃金 (國庫 法財)… 吾跟素雲(素是指淨白 清淨之意 雲指空性 合指佛) 說:「什麼時候先生(意指與自己很親近之人 表天心或上帝) 存放這些東西在美國(真善美之家園)?!」
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此夢觀讓慎巴憶起近十年前 吾得一夢觀 夢見自己有未上市之「象林股票」(象指普賢菩薩之大願行; 林指大樹成林 大樹能庇蔭眾生故指佛菩薩; 象林就是有大願的菩薩) 二百三十萬股… 看似有錢但要熬等時間上市…

最近股票已上市… 哪.. 就是那堆方磗… 但一股多少錢呢? 上帝給了慎巴一個「50n(次方打不出來)」的數字 現在慎巴學很乖了 不會興奮過度… 上帝是很精明的… 仔細推敲…

哎 ㄚㄚ!!!!!

「50」的「5」 表正黃數五 為河圖洛書之中央統帥; 也是心住中道之意…
「0」表虛空之圓滿空性…
「n」就是要讓慎巴匍伏行於大地… 你看不就是一個人在大地爬行樣嗎!? (這樣子能看嗎? 吾要穿長褲才行!) 意指要慎巴每一步都要磨練;走的實在不能馬虎… 以血汗淚來供養大地及無邊眾生…
那「n次方」就是永遠的一直去…無有止盡…

如此才能取用上市之法財 (還只是法財 為說法才能動用的財物) … 不然… 那堆法財是會被凍結 假名「代管」..

(慎巴就知道… 天下沒白吃的餐… 沒白用的財… 沒白用的享受… 一切都得辛勤耕耘得來才累積出這些資糧… 掐指算算… 有幾億年了吧…)

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慎巴的世界開啟了

慎巴今天坐捷運 恰好有座子
坐下時看見博愛座上坐了一位女尼
手中拿了一把黑底金字的扇子在搧著…
真風雅 …
這令慎巴想起了吾有一托拉庫的扇子…
何時也拿出來用用…

因要坐長程 故屁股一坐下兩耳一塞就閉起眼睛養神
養啊養的… 快到站了 醒目一下…
咦! 原本女尼早已下車 她的旁座 也就是吾的面前
一位女士也正用著扇子舒意的在搧風…
熊熊會有錯覺 像女尼換了人似的
她搧的是把紫金花的扇子…

慎巴收到上帝送來簡訊…
通知慎巴一世界開啟了…

扇子一開一合一世界 兩把開啟慎巴道德之路
一把黑底金字 黑為隱暗作事 金色為大道之用
一把紫金繁花 紫為大道之體 金為用 花為法

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璞璞

那天在夢殿中 大空王對慎巴說: 「看你ㄆㄨ ㄆㄨ(台語發音 看來不起眼之意) ; 看你憨憨(台語發音 愚愚之意)! 沒事情去搞個什麼日本餐廳的…?!」
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噢… 做了此夢 那是做夢也會微笑喔! 因為慎巴知道祂在說什麼嘛!

平常人被罵ㄆㄨ ㄆㄨ及憨憨的話是會打人的… 不然就是很傷心…
唯有慎巴笑的嘴巴裂很開…
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以夢殿之夢觀來解「ㄆㄨ ㄆㄨ」是「璞璞」的意思
「璞」就是璞實;璞拙; 也就是不刻意 無心之意
人必須要「返璞」才能「歸真」

「憨憨」是愚笨之意… 乃指對世俗之人事物皆不擅長 沒有機謀的呆呆…

「日本」是指大日如來本來面目…
「餐廳」就是專門煮食供人食用的場所…
「日本餐廳」就是指慎巴殿堂… 慎巴專門準備大日如來本來面目之真理實相供大家食用…

自助的喲…
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P.S.: 以後萬一被人罵 先不要生氣 參參看裡面的玄機如何喔...
上帝總是這樣的藉人或藉物來跟我們傳達訊息的...

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增廣見聞

昨天坐在車上 本想小瞇一下 一老婦人上車 遠遠就有一種感覺怪怪的… 果真走近時確實怪怪的… 她不知為何嘴巴貼了一塊我們時常在貼紙箱用的那種可手撕式的土棕色膠帶… 剛上車時她與司機講一些話時拉開一邊膠帶以便說話 說完後走向後面時還是半邊垂下的… 慎巴速速瞄了下 不知有沒有看錯… 膠帶上還黏了頭髮及一點點黑物(可能她又黏又撕的致此) 就來坐在最後一排…

聽見旁人問她:「妳為什麼要貼膠帶呢? 可能戴口罩比較好用O! (講的真得體!)」… 慎巴聽了一會兒對話 實在忍不住的回頭看了一下… 她老兄真的又將膠帶完全貼住嘴的跟旁人講話…

慎巴實在很「增廣見聞」一番… 人真是百百樣… 平常我們會消遺人家說:「看你這麼多嘴 給你貼個膠帶 看你還會不會講!?」 現在慎巴知道即使貼了膠帶還是能講話的… 不過…也有人往自己嘴上貼的? 難怪上帝說來人世間就是要增廣見聞… 這個世間就是萬花筒 什麼花都有… 所以我們來這藍烟星真是幸福 這些萬花都是讓我們增廣見聞用… 以欣賞中立客觀的心來看之是很有趣的… 待會兒慎巴會將這報告送給祂…
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昨晚頭痛不已 報告遲至今天才送…


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續安樂寺

請問 你在安樂寺嗎?

你看見慎巴了嗎?



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上田安樂寺

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去年慎巴十月份去了日本富士山及長野友人家賞楓 去過日本賞楓的人都知除了美… 還是美… 也不必特別用什麼形容詞 怎麼詞語都不及當場看的繽紛千層… 在當時好好狠狠細細的給它享用過就好…

慎巴旅遊平時都不帶照相機 就算有帶也通常都不拿出來 把時間拿來欣賞湖光山色之美景… 知道就算自己照了相片 回去也同慎巴作畫一樣 畫完簽了名就像結案了 不再去管它… 故這次為了寫「安樂寺」才去把照片拿來看 回來至今還不曾動過… 想想… OH.. 還有夏威夷 加拿大 洛磯山 雲南 尼泊爾 埃及 英國 美國… 都是ㄟ!

這個習慣常被家人或朋友嘮叨… 都很可憐慎巴的幫吾照相 據慎巴所知… 很多人出外旅遊都是從相機或錄影機中看風景的… 很少看實景… 說是拍完可以再看… 問題是現場實際可以聽見摸見看見聞見嚐見的 是一個立體的畫 (如果你要將它框住的話); 是一種全面的經驗 相片或錄影的都是成了扁平的 差很多… 題外話
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友人住在長野縣的上田市 忘了哪一年的冬季奧運在此舉辦 此處群山圍繞也算是個盆地地形 其中有遼濶的平原 在古時有很多有名的戰役在此…

那天友人帶我們到附近很有名的安樂寺去走走… 安樂寺之八角塔為日本僅存之八角塔 為一級國寶 大殿的旁殿非常吸引人 殿前的樑上雕了很精美細緻的龍鳳及玄武(沒看見白虎) 殿內有〝正法眼藏〞之匾額 可惜不知為何是禁止入內

友人Keiko的友人剛好是此負責管理人之子 與她有數面之緣 Keiko代慎巴說項 說吾是遠從台灣特地來…如此等等 特讓我們入內參觀

殿內有個小庭園 簡樸幽靜 以禪寺的庭園規格風雅來論 它只能算是小品 不過因為禁止入內 故很幽靜 讓慎巴想稍打坐的與此空間交融… 才坐一下 院神「太安」就講話了…

「不要被外境這種〝寧靜〞、〝安樂〞、〝美麗〞、〝禪味〞(這樣的庭園)所動搖(所障) 不因外相為寧靜美麗就以為容易靜心打坐; 也不要因外境顯的吵雜就認為無法打坐! 這些都是被外緣所轉 能不被外緣所轉 明白此道理就是〝安樂〞之意; 肉身安住此道名為〝寺〞; 故名〝安樂寺〞」

哎啊! 真是被轟天雷打到! 院神「太安」知慎巴受這靜謐有感... 點出了「何處不安禪?」 「何處不宴坐?」之要義

這也就是殿中〝正法眼藏〞想要表達的… 破相見如來!

無有一處是大自在之處 沒有一處是喧囂之處 有此分別 又落生死河…

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夢殿的結構

夢殿(註: 有內在神性講話的夢)的夢境常讓人覺得不合邏輯 前後穿插跳越 很難直線敍述…

而夢境因為天心很強 天心在看事物都是同時從多方面貌 不同角度來同看一事物; 都是360°之大方廣圓一起運作… 故常會讓人覺得怎麼既是這個又是那個的 像是不同 又沒兩樣的混亂… 看來很近卻又很遠… 看來很矮卻又很高的看不到邊 看似一個卻又多個…

夢殿之中的情景與實相很貼切… 在實相中 所有的有形無形都是流動變異的… 因此在夢殿的夢境中 幾乎絕大部份都不是會以一個固定形體、名稱或固定的事物來表示 也不會局限在我們世俗上所認知的定義…

例如: 若是佛或神出現要跟慎巴講話 祂們不會用一般世人所熟悉的佛的32莊嚴好相出現; 也就是說 不會身著錦衣飾以珠寶纓珞尾地… 金光閃閃的出現… 反而大部份會以老者 或人名之中有代表實相的字眼如: 元 宗 祖 憲 明 珠 寶 麗 黃 龍 正 一 卡 中 雲 素 太等等出現… 又或常會以不良於行的殘疾者(代表世間法不太會走) 又或臉上有個小黑痣(代表以一個小小的無明來與世間掛勾) 又或以自己的父親(父佛) 母親(母佛) 當然夢見祖父母就如是表示更古的古佛… 又或以百貨公司(表實相之中琳琅萬物)或古董店(賣老舊恆古的物品)老板… 等等代表… 完全是顛破一般人的認知… (此夢觀解法與禪定打坐時所見的境遇解法相同喔! 很重要的準則… 所有境遇不能以表相來解…!!!)

又… 在夢觀中 無固定之時間及空間!!! 藉用而已! 故 即使有人在夢裡告訴慎巴說吾明天就會發財 那∥絕對∥(吾有加上絕對值符號的強調喔!) 不會是指明天的! (不過在夢境中慎巴還是會偷偷高興那麼一下下… 只有告訴你 不可以告訴別人ㄛ!)… 「明天」的意思是當吾徹知「日」與「月」是一體乃是「天的實相」時… 才會發財…

所以 以此類推… 要叫慎巴去什麼美國高雄辦事的也絕非指美國高雄… 「美國」指的是「真善美的伊甸園」; 「高雄」指的是「在這個每人都要求要高大又要英雄出頭的地方; 也就是世間」

這也是之所以夢境會如此的不合常理…. 夢殿非世間能想像…

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相互映照

慎巴在去年去了一趟夏威夷的大島 整整待了五天 把大島繞了一圈 因時間充裕 於是能細細觀察此地風光… 在旅行途中 來到一處很美的山谷 叫「國王谷」 整個夏威夷據說是古大陸文明Lemuria的發源地 而國王谷是歷代國王所活動生活主要地方… 原本之夏威夷古大陸低於現在海平面甚多 現在能看到的景都是以前大陸的山頂部份… 故大島現在有兩座全地球最高山 Mauna Kea及次高山Mauna Loa ( 從海底算起)

站在國王山谷觀景時 突然感覺進來… 想像那片美麗山谷是本來面目的吾的話 這麼美麗 自己是不知道的; 又當自己是山谷中的任一樹木或岩石時亦不知自己是整體的部份 與整體無法分割 彼此輝映造就 這一切都唯有當站在這高台上 可觀看全景時才方知美 … 慎巴心住本來 一旦站立在夏威夷 就是夏威夷的國王 那片美麗山谷是全是國王的… 皆是吾本來的顯化…

故 上帝照鏡子 造(照)的是整個山谷的每一物 都是自身是一部份 由此 才能看見、了解並體驗自己之宏偉無限 而個別的萬有也是要照鏡子 在鏡中看見自己之本來 了解彼此根源於一 不一不異 既有自己的獨特性 又保有本我之完整 真是只能感覺而無法言說 吾是空王 生出一切「萬有」 一切「萬有」是吾空王鏡射出片段之任一萬有 而吾經由觀看這片片的分裂變化來欣賞自己… 「萬有」藉本身是真我的一個之分裂來進行不同角色扮演來張顯本我 是名:「相互映照」

這 無法想像之精緻 環環相扣鏡映 血脈相連 互通有無 無止境之創造變化 是慎巴的真身

是故本我之原形是: 「那永恆的動(創造變化) 是謂不動」

在身為神之片段鏡射的慎巴內心深處亦有股恆動的動能 推著吾不斷向圓周擴展推進 一股創造之衝動時時在作用 這也是吾為何無法居於一法 一室 一地 一事 一業 吾不想拷貝自己的創作; 也無法拷貝

「說法講課」也是一種動能 當這股動能無法向外擴展時就必須向內探索 在外表顯現為「靜處」 其實內心亦如火山般噴發 這也是為何「閉關於井」之人 會有開啟天心庫藏之可能 因動能向內作用 故大修行者必要歷經此靜處之閉關方能開顯大智慧 取用上帝之財富…


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22 - 平衡的宇宙

慎巴曾夢見有一個紅色數字時間板, 像在球賽時計時用的數字板, 是紅色的數字顯示. 板上顯示著12(12分鐘). 這時, 有人告訴我說: 「妳就假裝被人打的很痛苦就好了」. 但另外, 我知道還有十分, 要到22分這個假裝過程就可以結束.

這是上帝在告訴慎巴: 「世間所受的苦就是在假裝被打的很痛!」. 而還要假裝受「十分的苦」直到22. 這「22 」是表示兩個平衡的雙邊對立宇宙, 而每一邊都還有其對立平衡宇宙… 一直分裂下去到無邊… 而平衡之意就是雙邊份量相等 份量相等時就無美醜、高下、貴賤、貧富、善惡、智劣之分別…

這樣的每一個對立宇宙都平衡時 就是手握雙邊正反宇宙之本源 成為黃帝 可執天命 號令調停中和萬物

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冰果凍 - 大道空性

夢見我與家人一起集合在某地, 像有個特別事件, 我們站在這裡等著看(或是等著發生). 像是在觀星一樣, 我抬頭向天空看. 我的面前有一面白霧牆很高, 而在其上就是整個藍煙星(也就是地球). 地球很藍 雖知是藍煙星 但實際上又是海洋.
在藍煙星之上有像冰 又像果凍的東西覆蓋. 所以畫面像是有三層, 一層是霧牆, 霧牆之上就是天空的位置, 也就是天空位置是一層藍煙星, 而第三層的冰果凍在其上. 我們重點在觀看冰果凍的變化. 吾知有兩個藍煙星(因宇宙真理是萬物必有兩個成對顯現), 而我們的活動是投生在這藍煙星中. 可是藍煙星顯出的畫面是兩條藍色的長條型(長長久久之生生世世永在人間). 我們在觀看我們所投生的地方或觀察我們所做的活動.
*****
這是一個很美的夢…這裡的「冰果凍」就是大道之空性 色微米黃… 觀看冰果凍的變化是大道空性在實有界的變化, 不離空性. 摒息的看它緩慢的變化是天上的我與地上的我一起觀之…
大道之空性不是什麼都沒有的「空」, 它原色清澈透明, 質軟性柔, 內含萬有… 它不是不動! 它的變化移動是緩慢 藉著兩個對立宇宙現象之一明一隱 形成它的作用力而變化 故是和諧調停過的「漸變」 這個漸變的顏色就是「微米黄」

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五色雲風箏

吾在放風箏 ~~~~~

五色雲
紅白藍綠及黃中
輕輕飄散聚離合
天空無邊任我遊
雲似空無中含藏
東西南北戊己土
亦可大地盡揮灑
彩顏玉潤珠串線
只需指尖細細拉
便可飛在九重天

五色雲
是心愛
愛人化成五色雲
我與愛人常相繫
一天一地永一體
誰在九重誰在地
啊…我有五色雲

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來跳一首探戈曲 - 火風鼎

來跳一首探戈曲
Quick Quick Slow
轉個圈圈圈又圈
你是風 吾是火
你是清 吾是濁
你往前 吾趨之
你退後 吾避之

來跳一首探戈曲
Quick Quick Slow
轉個圈圈轉又轉
你放鬆 吾曲膝
你束緊 吾踏地
你一sign吾甩頭
你放正 兩相視

來跳一首探戈曲
Quick Quick Slow
轉個圈圈曲又曲
你帶我 旋復旋
吾隨你 飄益飄
你之舞 技湛然
我之炎 朱澄明

來跳一首探戈曲
Quick Quick Slow
轉個圈圈玄又玄
你湛然 增吾艷
吾澄明 添你色
雙捲一 名火風
火風鼎 萬世尊

來跳一首探戈曲
Quick Quick Slow …..

~~~
~~~

我心中的一朵花

我一直在找尋心中的那朵花

那朵
窮天碧淵華清泉
雲履九宵金闕閣
金鳳銀鸞青騰龍
神意真土玉液含
須彌手中掌日月
斗柄運行天玄體

我一直在找尋心中的那朵花

那朵
歷經滄海並桑田
穿越萬仞千重山
踏盡冰川雪嚴邊
赤火灼膚沙丘海
褸衣漏簷稍歇息
問誰識得心中花
幾番歲月尋無跡

我一直在找尋心中的那朵花
我「心中的那朵花」

那朵
琉璃鏡中顯真形
琳琅細片顯聚形
五顏六色相混成
音波盪漾相和成
莊嚴卍華自無生
滅滅之中自生生

吾已不再尋尋又覓覓

因為
我就是那朵花
只活在你心中
是我心中的花
也是你心中的花
除此, 沒有別的花

~~~
~~~

我們是上帝的傀儡

今兒早起床 突然有個念頭進來 要吾寫一篇「吾是上帝的傀儡」 的文章 腦子出現的影像是皮影戲 偶人四肢及頭綁著細線 被幕後的手操控著…

也好 恰好可將昨日的夢觀拿來順便說明…

慎巴前篇「夢殿」中已大致說明何謂夢觀… 夢觀即是參而觀之夢境之實相 觀的作用在於要解開萬物之表相來取其內在功能或精髓 既「參」又「觀」夢境中天心想要叮嚀自己或警告之話… 亦或教導內心苦惱如何解套… 其唯一守則就是不要落入夢境的表相…

另外 越能清心寡欲 心越不執著之人的夢觀就越顯著; 也就是說 能心平之人才能在夢中與天心交流; 夢觀是密宗很重要的修行法門之一… 若平時雜事纏身 心思不定 慾念多多之人只有凡心俗念之雜夢 並沒有夢觀的… 因為凡心雜念遮蔽天心 天心無法出頭講話… 這其中大大不同要明辨之!

而夢觀是非常個人的東西… 因為每個人的經驗與對事物的認知不同 故同一事物對不同人的意義或功能不同 故要以自己的經驗為主 要考量此人事地物它的功能性 又或它與自己特別的事件來連想…

慎巴天天做夢 做夢功夫屬上乘 平時遇見煩惱或重大決定時 在夢觀中天心會來教導如何解套 解夢觀是一大學問 無法以文字說明清楚… 慎巴只能以自己之夢觀來舉例說明供參考…
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昨日夢觀:

『今夢見吾與友人一行人去某地旅遊(在人世間如旅遊的到處玩玩心無心) 像巴里島又像北京(實相之中 所有物都是即是這個又是那個… 而同一事物在不同空間時間其意義會不同 總之要注意實相都是變化的 沒有一定物 都是權宜使用 用了即丟… 巴里島是指應許地; 北京指中國首都 中國就是黃中之國也是佛國之意 其首都就是大日殿/萬神殿/伊甸園 故既是巴里島又是北京就是指人間又是佛所)… 我們一行坐在大巴 (巴士是指一同修行之人)上 大巴坐位是一直排的左右兩邊… 與吾同坐的是友人 與我們相向之人像是當地人或導遊 是主要導遊叫「藍王爺」(藍色指智慧 王爺指佛) 吾在與王爺談論待會兒要帶大家去哪較好… 慎巴說: 「大家可以去聽戲 那兒有唱戲表演(世間就是法身唱戲及表演的地方) 又有茶點 位置舒服」 他問:「妳指哪裡?」 慎巴:「很近 就在天安門(天安為天心安住 天安門表示心住不二門)附近 大馬路(大道)邊 有皮影戲(指肉身在人間)!」… 』
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「皮影戲」裡的重點在講述 真正的人類 肉身行在大地只是上帝的工具 肉身是由天心/上帝所操控 其身口意是為要做出合乎上天功德之事來… 這様的順天者昌 永無業罪之清淨… 但現在的人類多已遺忘了本身原本只是上帝的傀儡 原本只是傀儡的人類將身上的線都扯掉… 原本是女佣的 現在成了女主人… 原本是卡通人物的竟以為自己是人… 影子以為自己很行的走自己的路… 上天要我們往東去 影子偏往西 上帝要我們往西而影子卻不走

脫離了上帝之操控者即是墮入無明造業之始… 也就是失去了樂園… 起了罪業之輪轉…

那何謂順應天心? 簡單說之 天心既是良心 也是慈悲、忍辱、布施、持戒、禪定、精進之生命功德… 凡本著良心 做出六波羅密之功德即是順應天心…

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We Sing A Rainbow Song 我們唱首彩虹歌

Oh… Rainbow high above the sky
噢… 彩虹高高在天上

Showering its light through every of my cell
微光充盈吾細胞

Filling its color into my chakras
七彩入吾之脈輪

Oh…Rainbow low down to the ground
噢… 彩虹低低立大地

Bringing me onto his great grand arch
將吾捧上其拱頂

Melting my vibrations with Him/Her
振盪同頻互交融

Oh…Rainbow between the Heaven and Earth
噢… 彩虹顯隱天地間

Glittering sparkly on everyone’s eyes
光采閃耀眾生曈

Singing whisperingly in one song…
輕語呢喃共一曲…

Rainbow God 彩虹神采
Rainbow Light 彩虹光
Rainbow Essence 彩虹菁素
Rainbow Treasure 彩虹藏
Rainbow Spirit 彩虹靈性
Rainbow Majesty 彩虹尊
Rainbow Love 彩虹慈柔
Rainbow Music… 彩虹韻

A~~~ All is me… 啊~~~ 都是吾…

A~~~ All in one… 啊~~~ 都是吾…

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善忘 - 汲取於虛空 復歸虛空

慎巴不知是否自己長的跟別人不一樣 但頭腦結構鐵定是不一樣…

吾時常吟詩作畫… 偶而也練練字… 練來練去 所得一法「善忘」

說是「善忘」或許是含蓄而說 搞不好原本就生得如此「空空」 不必多練…

慎巴之善忘可不是蓋的 係金ㄝ!

慎巴沒學過什麼畫畫 只上過幾堂如何使用畫刀 就在家自己畫自己快樂自己欣賞 也畫不出什麼實有物 也沒什麼立體穿透 素描 明暗 遠近 內外 比例 色調等等的概念 連凡尼斯用法也不甚清楚… 約略可說是集所有學院派之相反大成… 呵呵呵…! 雖然如此 慎巴仍很認真的沈浸在作畫的自說自畫中… 一點都不馬虎喔…

慎巴在作畫通常是無法有個預先想法或主題 絕大部份是站在畫布前凝視著畫布幾分鐘 有時靈感就會馬上出來 有時則不 不一定 靈感出來時會想要畫個什麼或是有概念要以什麼畫法技巧試試看… 但多只是一個很模糊概念 就依此下刀作畫… 而慎巴常將今天感覺想要用的顏色都一一放在大調色盤中 在作畫時邊感覺邊直接調色… 其過程完全是靈感出來的感覺這裡要加什麼 這裡要用什麼技法 要使用什麼顏色…等等 而非到完成之刻 吾也不知吾會畫出什麼來? 有一種隱暗的幽默及神秘在其中…

就像一首樂曲 一旦開始播放 要全部聽完才得到全曲… 而最後一刀會感覺很強的將之結束…

偶爾也有時頭腦空空 完全沒有絲亳動靜 如同畫布般空白… 此時慎巴會不管三七二十一的給它一刀畫下 破除這空白的虛空… 這樣的劃破虛空… 靈感就會自然流出來…

又有時畫著畫著 也會有自己不滿意的成果出來 會有點氣餒 然後心一橫的給它去了 想此張不要的作廢亂畫 空刀畫符般的流動… ㄟ- 這樣的畫很多到了隔天或一陣子再看 會驚為天人…

又~又有時會不靠靈感的事前想要畫個什麼 畫出前無古人後無來者的絕作出來… 依吾經驗 這樣的畫多半初開始後就完全脫軌的不照稿演出 像手被人把持了般 畫的與想的完全走樣… 只好再一一靠感覺的收尾 幾乎無法能如初始原意的完成到最後… 這讓慎巴強烈的感覺到… 畫布 畫刀 顏色及時間空間有祂們自我的意識 而牽動著吾的手來作畫…

慎巴是以畫刀作畫的濕畫法 一旦開始 就必須當天完成 否則油料到隔天乾後就無法混色及推刀 這樣的畫法是很考驗體力及眼力… 若萬一過程不順或畫作太大時 往往花個7、8小時的… 到最後體力用盡 或老眼昏花 在結尾時就會力不從心 也常常落得不得己意…

而且此濕畫法 與一般畫筆之乾畫法最大不同不僅在時間不能拖 而且不容修修改改 必須一刀定江山 起手無回大丈夫… 也無法打什麼草稿 所有的線條 位置 大小 力道都是在腦中運算… 刀一下 美就是美 拙就是拙… 有時明明已剩下收尾之最後一刀 這時就會讓慎巴皮皮挫… 下去若不成 此畫就毀了 無法改… 若真是如此… 那慎巴就會再啟用吾的第二大秘笈…即「化腐朽為神奇」 看能不能起死回生…

吾之習慣通常畫一落款簽名後 就像不關已意般的不再留戀的丟在一旁… 而因為時間是流轉的… 故隔天或一些日子再回來看之前不滿意的畫作 往往也會驚艷…

又慎巴有個特點 很會常陶醉在自己的畫作的某個刀法或顏色 或那絕美一抺的… 自已醉在畫作中 以此自娛… 但既使自己怎麼欣賞某些作品 吾皆無法再畫出類似的作品來…

為何? 唉! 說來或許難相信… 慎巴只要一畫完… 靈感出來用完後就忘了一切 忘了當時用什麼刀 以什麼技法 怎麼畫 顏色如何配的… 吾常忘著畫嘆氣 這麼美是怎麼出來的? 總之 怎麼畫出來的全回歸虛空的忘光光… 有時真想再畫一張 却是無跡可尋…

舉個例子 前一陣子慎巴將一些平時少用之刀或新刀拿來練刀以期有些新技法產生... 練時很順故玩了幾個小時... 最後將練習之畫布抺平欲來完成一作品... 但抺平後...卻怎麼也想不起剛練刀時... 到底哪一把刀可出現什麼技法都忘了... 練了5、6把刀只頂多想起一把(因那刀太獨特故忘不了)…
慎巴愣在那裡 想…到底吾是怎麼了…
故慎巴明白 吾無法屯積任何東西… 吾所有的東西都必須是當下憑感覺出來… 汲取於虛空 復歸於虛空…

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松柏紅塵皆一味

人生不思議 因緣而成之 環環相套扣 缺一不成圓

人生是個不可思議的空 是上天的恩寵 人們不曾能怎麼樣的

觀人間一切世事 始料未及者多 誰能料得此刻以後的事情呢

此刻前一秒與前幾萬年有何不同?

此刻後一秒與後幾萬年亦無異


且就一步一腳印

松柏紅塵皆一味

定定自在虛空中

雲戴吾身遊四方

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神不知祂自己有名字 因所有名字都是祂

慎巴曾有一夢觀:

慎巴參加一大會議 在大辦公室會議室 橢圓桌上坐滿人 會議上有人在講話 慎巴坐左邊靠邊角 突然起了話題問旁人(坐主桌位): 「妳相信有土地神嗎?」 話題開始後 坐旁邊及對面附近的人都聚精會神的靠過來聽… 她答: 「不相信!」

「那妳相信有XX神嗎? (忘了問什麼神)」 「這個我相信!」

於是吾開始講解: 「其實你們都不知道 世上有很多種神 但實際上只有一個! 為什麼呢? 原因是在於 神的名字是由人們來取的 是人類來給神命名 故衍生出很多種不同神 有不同的名字 但其實神只有一個! 神本身並不知道祂被命了很多名字 有很多分別神… 在祂自己眼中 祂只知道自己本身」

看大家像不很了解的看著吾 於是再加以解釋: 「這就像你我是不同國家(對方與我不同國家)的人 彼此語言不通 故你跟我說什麼(意指命名) 我並不知道你在說什麼 我只知道我的語言 故你加在我身上的話或語言對我而言都無意義… 」 此時中場休息 慎巴欲罷不能 想待會兒再補充一些… 難得有人想聽我說話…
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當然這個夢觀的話題可以延伸出很多東西來…

以神的立場而言… 一切都是自言自語的說予自己聽… 既無聽/說/受者… 又既是聽/說/受者…

神不知道祂自己有名字... 應該說 祂無有一固定名字 因為所有名字都是祂...

此夢觀的主旨在講此岸及彼岸之人言語不通… 此岸之人有分別 彼岸者無分別

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慎巴在練功夫

吾在練功夫

慎巴正在練就的功夫在於將所有一切
無論在內或在外都是混合一體的流動
沒有圍籬的流動
沒有限制的流動
純然自由的流動

在流動裡
沒有名相
沒有標記
沒有外形
沒有定義

是故 涵攝所有可能
是所有的無常

在流動中
什麼顏色都是美的
什麼顯現都是善的
什麼味道都是真的
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吾在大日殿禪定著

吾在大日殿禪定著

慎巴將鉢丟入尼連河
不見本來不起座!
這個不必向誰承諾
而是自然如呼吸般時時刻刻在做的事
吾望著晴空彩雲金日珠月
那吾的光華… 將之放在我心中
如此的慎巴正在禪定著
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吾從未離開過大日殿金剛座禪定
只是如是的慎巴在尼連河做如是的打坐著…
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吾有一琉璃鏡

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吾有一琉璃鏡

慎巴有一琉璃鏡 略像半圓形 有厚度的透明琉璃並帶有像放大鏡的把手 把手也是琉璃 像整個是一體而不是外接上去的… 吾將它對著陽光映照… 而此時原本的清透琉璃卻開始出現不同顏色及幾何形狀 隨著吾手所持的角度變化而出現不同之顏色及圖形 顏色有多層藍 多層紅 多層綠…時分時混的流動著… 又再混成萬彩… 不會形容… 慎巴看的著迷不已 一直變換著琉璃的的角度 其顏色之混流真的非常漂亮 非人間所有 記得有土耳其藍…靛藍…粉紫…粉綠…藍綠…青桃…軟黃… 無法明確說出是什麼顏色 … 幾何形狀也有細小白圓點組合成很多菱形…有流線…有交疊…有漸層…有一抺面…旋渦…三角…多角…立體…平面…時聚時散… 唯一能講出的特點就是流動之不拘 無法固定於一處 故慎巴無法說到底是什麼圖形或什麼顏色…

此琉璃鏡是吾空性天心… 這些圖形顏色原本即含攝在內 隨角度及光源的照射而動… 若無光源…即不動之透明… 陽光是大日之光輝 映著大日之光顯現出不同之功德因緣; 每個點、線、面、顏色都是一個天心的細部; 一個宇宙生命; 亦是本來面目的功能; 不同生命組合成一首首樂曲 在天河中韻旋; 不同功能之點線面顏色組合成萬花筒的琉璃花 嵌在萬神殿的窗戶…

而慎巴把持著天心手把可轉出斗柄… 運出大周天及法輪…
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天風姤

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我在天上吹散了一抺金沙 噢… 風起了

吹動無常 吹起了萬物生命的因緣… 將你我分散各處的尋覓彼此

就讓你我乘風而來 如紓般的輕觸大地 去完成你我的因緣天命
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我想也是, 祢是這樣的想法, 於是祢放下一切不管我

而我也是如此想法, 不想依賴祢, 於是一人獨自創建

這樣的兩人, 再次重逢, 必是在天上如在地上

這樣的兩人, 時空分離, 亦是在天上如在地上

寶刀只有越煉才會越利 而御刀更是要越練才能自如

金沙的精神淨化唯有踏在地上

也不是為祢, 也不是為自己, 也不是為眾生

單純只是, 這是大道唯一之路

而大道之路中 所有的你 我 眾生又是一體而動 在「祢」之中

隨風應緣來自至 去自往 與祢和合

此精髓亦是滴天髓 天地血汗淚之凝菁

說是血汗淚 粒粒又是萬彩之珍珠

在我還搞不清楚狀況時, 就已在「祢」之中了
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我的夢就是我的畫

~~~ 我的夢就是我的畫

慎巴曾有個夢 ~~~

我的夢就是我的畫!

而我的夢或是我的畫 我可以從畫/夢中到不動地
畫有不同之目的 故要到哪裡就要找那個目的的畫
整個夢就是在進入夢中及畫中
當然我要到不動地 要找特別那個目的的畫
而我找出那張 還想這確實是自己畫的嗎?
什麼時候畫的也不知 怎麼畫出來的呢?
有那麼一個時間 我還在懷疑我倒底有沒有畫出那樣的畫
但後來找出來了 而我也進入它的世界
穿過它後是一個像懸崖般很高的地方 而我跳下去後卻出現了一隻獅子
另外 我還進入我其它既是夢又是畫的世界 很多畫面就是我畫的畫
最後 我跟某人確定這些畫都是我畫的後 我又再次進入
其實進入不動的畫好像還不只一個 夢的一個片段就是一幅畫

畫就是我創出的宇宙
我的夢 我的作品 任我進出
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喔! 忘了說~~~ 慎巴的每一張畫都是一個宇宙世界ㄛ!
你可以禪定進去看看喲…
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珍貴的生命過程

珍貴的生命過程

當你只用一個人來看世界時, 你與本我分離而居, 故你只有一人, 一人的份量, 一人的福份, 一人的資源. 而最嚴重的是, 所看見的世界都是二元對立的世界. 在 這個二元世界, 不是對就是錯; 不是美麗就是醜陋; 不是高尚就是低級的相對觀念之中, 讓自己跌入無底深淵而無法自拔. 在相對的世界, 你所看的只是井上之天, 以為天就是這麼大. 為什麼呢? 因為自己把自己放入個人的井中, 把自己局限住. 不僅局限住自己, 同時也把自己與別人隔離得很遠很遠. 在自己的世界, 只有永遠的不滿足, 永遠的需要, 永遠的怨恨, 永遠的悔恨, 永遠的勞累.

而當知道了自己原來的真形為無始無終, 無邊無際, 永恆如一之一切時, 所有的二元世界頓時不見了. 放眼所見的都是自己! 因為所見都是自己, 所有的論斷都不見了, 只有那獨一無二的「一」.

宇宙之萬有皆源於同一體, 而由一體分裂出無數的萬有萬相. 這些萬有萬相的內在都有同樣的本心, 本源之我創造了生命劇本. 生命最深本質目的是在於去經歷, 去體驗本我的各面相; 藉萬有之外形到各處去學習, 去體驗這自體之偉大. 在這個過程中, 每個生命可以去選擇再去創造出自己的版本, 創造出自己與別人之不同. 這個也是上帝將創世紀的權柄給了個個生命. 生命最珍貴的是整個生命的過程!.

每一個萬有的生命目的就是在搜集各方向, 不同形態, 不同目的, 不同空間, 不同時間所經歷的生命過程. 這個生命過程, 也就是創造之目的之一, 也是本源之生生不息之力量. 為了達到這個目的, 在本源之一體之中就虛擬了出與本體本質相對的這個萬有的世界來; 以便讓由本我而出, 穿了萬相衣服的個個小我到各處去發展, 去經歷, 再來回報. 所有萬有萬相的回報就是本我精進之動力. 這種過程, 我稱為是「精進之力量」以及「創造力量」之二合一. 既精進又創造的力量形成了法輪常轉. 創世紀其實是一直在進行. 永遠在創造、精進出自己更智慧、更莊嚴、更真善美的境界

在這個虛擬的世界中, 有個有趣的現象. 雖然是虛擬, 但卻同時是一面鏡子, 完全照出本源之一切. 當我知道我是本源之我, 我所見的都是本源的一切, 因為我看鏡子裡面的一切都是我. 除了我之外, 沒有其它.

所以, 說是有二元對立世界, 也是! 說沒有二元對立世界, 也是! 若真的說有分別, 只在於你對自己的定位, 你是否知道你是誰?

故, 回過來說, 當你還看不見自己是那一體之我, 只是單我之我, 還在二元相對世界裡對抗外在的種種時, 那也是清淨珍貴的生命過程. 每個人都被祝福著! 我們都是在同一法輪上… 無始無終…常轉…
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吾有一無盡瓶

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吾有一無盡瓶
裝的是無盡水
無盡之血淚水
無盡之大悲水
無盡之甘露水
無盡之雲滴水

吾有一無盡瓶
裝的是無盡役
無盡之兇獸役
無盡之魔獸役
無盡之脫殼役
無盡之褪皮役

吾有一無盡瓶
裝的是無盡藥
無盡之爛瘡藥
無盡之化膿藥
無盡之解毒藥
無盡之救心藥

吾有一無盡瓶
任吾裝入無盡
之東西南北
之古往今來
之四維上下
之日月星辰
之銀河星系
之春夏秋冬
之滄海桑田
之喜怒哀樂
之富貴貧賤
之美醜善惡
之成住壞空
之息增懷誅
之漁憔耕讀
之任我名之
之任我用之

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莫愁

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晨起洗梳完畢 手中瓶子的蓋子突然滑手 一咕嚨的正中馬桶 想想… 它的功夫可真厲害… 要特別投進馬桶都不一定準… 手伸進馬桶將它撿起 洗洗… 沒事!

「沒事」是一門功夫喔… 偶遇不如意… 孩子不聽話… 與先生吵架… 愛人不打電話來… 狗狗不吃飯… 家中漏水… 甩甩頭…沒事… 照常看我的書 聽我的音樂 寫我的字 畫我的畫

自問… 若眼睛閉起來… 這些煩心事還看得見嗎? 若都看不見… 那… 它們到底是存在何處呢? 既看不見 那不如意是來自何方呢? … 這樣的尋線 一層層的尋根究竟… 會找到原來痛苦及不如意都源自於自己的想像或想法… 而且完全與他人/它事無關喔… 一切原本無事…都是自己生出煩惱痛苦的喔…

大年初二 夢裡有人告訴慎巴:「莫愁」是心法的鑰匙… 千萬不要忘記!! 醒來倒也不怎麼在意… 反正「莫愁」大家都知道什麼意思… 當天下午 送家人到機場 回程順道去了書局 下著不小的雨 若無停車位就作罷 不想勉強… 到是順利的一下子停好車 忘了是過年車位多…

這書局大的很 有幾層樓還有手扶梯 說是書海也不為過 最近突生興趣想看看古藉… 沒什麼概念的隨意看看… 看了本書目像不錯的(說實在的 現在也忘了到底是哪本書) 吾習慣看書合不合意都是隨意翻幾頁看個幾句 只要看到幾個好句子吾就會買… 才翻開來 幾個字像放大般 又加黑字加粗加框加霓虹閃爍(形容) 寫著: 「古經雲: 做得神仙無他法 只生歡喜莫生愁」!!!

所以… 若遇不如意 甩甩頭 沒事 莫愁…

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樂逍遙

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不怕缺點習性多如毛
只怕自己心盲不察覺
挽袖洗心革面又一回
烏雲撥盡方能見天日
不願浪擲光陰難得身
練好馬步伏虎降龍掌
平步青雲直上金鑾殿
取用自家財富樂逍遙

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我們是寫劇本兼導演、演員及觀者於一身

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曾夢見在一大公司編劇導演一部戲劇. 我既在幕後發落事情, 也在幕前演, 但同時又在觀看. 而我們演戯的都清楚我們是演員, 在演戯中戯. 也就是說我們知道我們都是演員, 且同時所演的角色又再次的再演另一部戯.

(這就是本我大道在做的事啦: 既導演寫劇本, 又親自演戯, 又同時在觀看的三位一體. 而無論演什麼戯, 我們每一位都覺察的很清楚自己是演員. 而戯中戯是鏡射之意. 故同台演出的皆是諸佛, 唯有諸佛才知自己是演員)

此夢是在敍述大道真理… 雖然我們都是依上帝形象所造出 但上帝本身不僅要寫故事編劇本 自己也下海來演 亦同時在幕後導演及佈景 也同時隨時在觀看演的如何了… 是故 身為上帝兒女的我們亦是身兼數職喔… 而在世間演出的當時 不要忘了我們只是演員… 世間一切境遇都是「如是」的劇本演出 不要太入戲的忘了我們的本來喔…!

要能自由演出自己, 首先就是要先學習不能把可以讓自己快樂的主控權交給別人. 不要把希望或是期待建築在別人身上. 一旦把期待放在別人身上, 你就失去自我的任人宰割. 別人無法做出讓自己滿意之事, 因為每個人都有不同的心, 有不同的想法, 無法做出合我們意思的事. 於是, 我們求不到別人做出合我們的快樂, 連我們本身也無法做出滿別人意之事… 所以自己只會陷在不斷的痛苦埋怨當中, 不是怪別人的錯, 就是回頭來怪自己, 沒有一頭是好的. 當自己能完全的對自己負責, 有絕對之主控時, 不免還有不如意之事發生, 何況是我們把主控權交給了別人呢?

但無論如何, 這種不如意都只是表相之呈現, 不如意之下都隱藏著另一種生機, 都是上天給我們的禮物. 能找出生機之處是考驗著自己的智慧; 也是修行的下手處. 越能有這種智慧, 自己就越快樂. 這種快樂是精進的快樂, 有學習功能的快樂, 不同於哀求別人得來的快樂!

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慎巴的道路

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吾的一生有很多個「機」與「會」, 這是上天賜予的部份; 是謂天命...

而吾自己人為的部份有自己發出的願望及想要達到的生命目的. 若吾掌握了上天賜予的「機」與「會」, 並結合了吾的大願及想達到的生命目的而得以彰顯出來的話, 那麼, 所有與吾配套的人事地物都會跟著改變. 因為每一條吾選擇要走的路都有不同的架構與配套措施來實踐.

在這個所謂的「撞球原理」, 吾選擇要走的路的實現就連帶的牽動了無數的人事地物的命運. 在吾還未撞球前, 任何人, 包括上帝也不知道球會撞擊到哪一個球, 並連帶碰撞到哪裡. 在吾一擊出吾的球時, 就在撞到球的剎那間, 所產生作用力之後的配套都起來了; 一個完整的機會因緣結構就架設起來; 為了要讓吾走過.

這也就是「開路」原理! 路是走到當下此步時才開出下一步路來!

但若說是 有自己的願力及想法, 其實也是假名. 神性越強之人, 心無私慾亦無執著, 凡事淡然不預謀, 任由天運. 事情越是要到臨頭才來舖路, 自己也不知會做出什麼事來; 會走到哪裡. 因其心是與天心合一的運作. 路是當腳要踏出時, 路才出現; 而當腳踏過收起時, 後面的路就消失了… 恆處過去、現在、未來之三心俱斷. 常處一步距之「當下」; 每個「當下」都是獨立沒有連接. 但, 每一步路會影響的人事地物是一連串的翻動. 越是大人, 所帶動的事物更是無可限量. 所以「齊家」真是不簡單啊! 慎處每個當下…

噢… 慎巴最近才開了「慎巴殿堂」之路…

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