我有一本泛黃的相本

我有一本泛黃的相本
巨大沉甸質素的一本
永遠也翻不完的頁數
這相本是由環頁串成
如一個Ｓ形階梯狀態
同時向下及向上延伸


它是很扁平的Ｓ形環
扁到幾乎看起來正如
環環相疊的無有細縫
若我沒將此形狀畫出
恐怕你無法確切想像
這正是我的始終目的
永遠為你保留個空間
可容納你的一切想像


每一環有無數張全片幅
既獨立卻又相連以時空
當快速翻閱時是連續體
在我放慢聚焦於一張時
它彷彿看似獨立實存體
仔細看入時又有無盡Ｓ
無盡Ｓ復連續又復獨立


*****


我要為你來怎麼解說呢?


The finite within infinite within finite within infinite …

The infinite within finite within infinite within finite ~~~


*****


這相本是我所有的片段身體
集我所有的片段個體之成長
我的片段身體是同時存在著
只是藉由時間與空間之網格
將它裁成不同層次向度次元
分割成張張全片幅以便觀看


此刻

你敏捷的心靈想必已捕捉到
每人多生累劫與未來無盡生
每一年月日時分秒說形想識
記錄在全片幅中的無盡Ｓ形
既同時又持續的擴展的存在
在拿掉時間空間的經緯分割
所有的獨立相混融於連續體


此乃我稱名的:

「全然真實究竟的與萬物一體」

又名:

「我泛黃的相片本」



~~~

源頭本來

你無法找到我

你也無法接觸到我

在你所有的理解之中也不可能有我

我不是可以被見 被聽 被教 被說 被體悟得到


*****


雖然我賦予你所有的一切

但是我將你擺在各個場景及無限創意裡

卻將我隱於你所從出的無形無名無聲之氤氳裡

一直陪伴著你一同玩著「找尋我」的遊戲


*****


你說你一直在找我

在大岩石底下

在火山噴泉裡

在林蔭的樹下

在陽光的細縫

在海浪的波紋

在編織的緞錦

在綻放的花蕾

在隆隆的雷電

在嬰兒的笑聲

在貓狗的戲逐

在如茵的草原

在羊群的柔順

在母親的懷裡

在寒冷的月夜

在愛人的親吻

在死寂的北極

在日出與日落

在清幽小徑處

. . .

在權力與富貴

在歌舞笙簫色

在事業繁忙裡

在高學高知識

在算醫命相卜

在黑白各一邊

在求如意健康

在電視網路上

在消災祈福懺

在佛寺教堂鐘

在梵唄頌讚樂

在跪拜轉經輪

在宗教經法典

在灌頂大加持

在三十二相好

在煉鉛及煉汞

在打坐冥想境

在神通各變化

. . .

裡

找尋著我


*****


這樣的找尋中

你找尋的只是我的影子

你圍繞在我的影子中尋覓

正如欲在一面湖潭中找尋剛落下的雨

要在沙灘上的足跡中想像它的主人

要在天空的鳥道裡找到鳥兒


*****


我是無從被找到

亦是無法被教導

我超越你的像想

在你有限的時空

無處探知我的無限

如何觸摸到我的手

怎能聽見我的呼喚

那怕我發出轟天響?


*****


我只能在無私心中張開眼睛

在放下的無求中露出唇齒來

在始終如一波羅蜜散發髮香

在一切萬有的根源張開四肢

全然真實究竟與萬物合一時

全體現…



~~~

我的真名

我知道祢總是不斷的在喚著我的真名

在那層層面具及面紗之下波動著

波動裡我常會觸覺祢的聲音

只是 因為祢是那麼的冥杳希稀

以致於我往往會以為是我的惚愰


*****


我知道祢總是不斷的在喚著我的真名

在那千石堆砌之山崖上

風吹著松針蕭然

猶如巫師手中藥鈴的吟唱

這般的輕喃撫過我髮

隨著祢越過大海

迎向那深遂無底的蒼穹

回音著我的真名


*****


我知道祢總是不斷的在喚著我的真名

在我呼吸的間歇處

有著祢的曼達拉

1與9合舞
2與8合聲
3與7合音
4與6合弦
5與0合運

時間 空間 與物 在此開演華嚴來

我傾聽我心跳的起伏

恰如祢的曼達拉

是我對我真名的回應…



~~~

點的遊戲(三十一) – 人世間之絕對真理

為什麼我要談這種參考點及比較之下的善惡?

吾之本意不是在闡言因為世間無絕對的惡
所以大家可以放心為惡

若有這種念頭想法則是背道逆道


*****


吾之主旨是在言說
正因為世事無絕對的善惡
是故當我對別人有不滿時
會以包容心及體諒心來撫平我的不滿
明白一個人的善惡是浮動的
是基於不同立足點而產生的差異

而別人對我有不滿或曲解時
我能虛心反省並體諒他與我只是相較下的不同觀點
彼此所用的參考點及立足點不同而已


*****


今日我是小善 搞不好明日我會成了小惡
今日我喜歡吃肉 改天我成了喜歡吃菜
時空流轉今日眾人所認為的善也會成為明日之惡
這種結果的變化只是參考點改變
以及自己或眾人對萬物定義之不同而已

萬物皆是這樣在流轉中
不管你知不知曉
大家都是一直在改變
不曾稍稍停留

我自己的喜好及思想觀念是一再的變動中
周遭的人也是同樣的變動

因為大道的本性即是空性的一直在流動
萬物只是大道無盡的各種外在表相


*****


若眾人都有這樣的共同意識
生活在這樣無有固定的參考點之中
大家才能生出波羅蜜之心來
走在實踐心的波羅蜜大道中

如此的世間…

當我是作惡時 我必能得到你的體諒及包容
而我也因此感恩你的包容慈愛

當你為惡時 我亦能生出諒解及忍辱心來包容


少了這層知曉 世人所行的波羅蜜都只會停留在私我的參考點上


*****


每個人心中自然會生出這樣的諒解慈悲感恩忍辱包容等等美德
也能亳不費力的一一實踐出這樣可貴的神性美德
是基於我們真正了解萬物是由相對且比較中而存在
否則無私及天父全然的愛無法流露出來


光明藉由黑暗而顯明
黑暗藉由光明而隱暗
少了一方另一方就無法存在
少了一方就失去參考點回歸虛空


我們因彼此不同的顯現
而相得益彰的一體精進
自始自終無法分割分別
此乃娑婆世間絕對真理




~~~

點的遊戲(三十) – 在娑婆就是伊甸園

在娑婆世間
人之所以會痛苦
是因為一直執著在某個參考點之上

譬如
你認為東西要貴而且是名牌的才好
這就是你的參考點
你把這個參考點守住不放
圍繞著它團團轉

於是
若東西沒有符合這個參考點或定義
那麼你就會失落 會失望
或有著 執著在一定非要買到這樣的東西的心
痛苦就伴隨而來

我只是舉個很輕微的例子
這樣的痛苦還不會很深
大家很簡單就可以舉出上千個例子來

如果我們將參考點放在

「我的對象非要博士以上學歷才可以」
「我非要住陽明山的別墅不可」
「我非要維持在二十歲的青春美麗不可」
「我的朋友若不對我好 就是敵人」
「我得拼命成為全公司業績第一不可」
「為了擴大我工廠的版圖 向銀行或錢莊借貸一下 渡過難關」

這樣的痛苦會很深…


*****


不過痛苦的深淺也無定準

不要輕忽小小的痛苦
小小的執著的固守著一個參考點
假以時日 也會引發連帶出其它方向的痛苦
而變成不可收拾的局面

若習慣有一個很堅固的參考點
就容易有二個 三個… 一直去

套句我常說的話 「出了一就是N」


*****


既然萬象都是因比較而來
那麼解除痛苦根源的方法
就是不要固定在某個參考點上

沒有A我拿B就好了
沒有B 那麼C也可
若連C都沒有 就算了 沒有也可以
上天怎麼給 我就怎麼拿 無所謂

這樣的人生 順順遂遂
無有痛苦 都是如意!

為什麼如意?

因為不管哪一個參考點我都可以接受

若我們能抺去了所有固定的參考點

也就是說

我們將所有參考點都視為浮動
等同於不固定在一個參考點上

就是空性!


視為浮動就是A也好 B也行
C也不錯 DEFGHIJK… XYZ…
也行也行 都可以 都ok啦!


*****


當我們不拘於所有的參考點時
相對世界的一切就無有對立
回歸大道之空性體
萬相成了只是幫助我們認知及遊戲的舞台
讓我們能悠遊其中而不被縛

這種空性就是絕對真理

才能除世間一切苦
享受世間所有美好
一切圓滿本來俱足
在天上亦如在地上
在娑婆就是伊甸園


~~~

點的遊戲(二十九) – 萬物相互為參考點

世界上無有善惡美醜得失
皆是依比較而來


*****


我比起A君來是大美
但我比起B君來卻是醜
我與C君相較之下是大醜
但是C君到了非洲不同文化及種族習性的地方卻被認為是極醜之人

C君比起A君來是大惡之人
而C君比起D君來又是良善之人
A君與B君相較 卻又成了極惡之人

換了不同時空背景
C君比起A君來是大善之人
而C君比起D君來又是作惡之人
A君與B君相較 卻又成了極善之人


再換不同時空背景以及文化種族流行價值觀
所有的人的相較後定位都完全不同
也就是說 小美 美 大美 大醜 醜 小醜
小惡 惡 大惡 極惡 極善 大善 善 小善
這些位置上的人都換掉了

人沒有絕對永遠的善
也無絕對永遠的惡
其定義都是因時空因人而異
無一定準 也沒有說絕不改變的
世間所有的一切定義都是流動變異的


*****


每個人眼中或心中所看出去的世界
對其世界中所碰見的人事地物的定義都不同

有人的極苦是不能夠養活家人
有人的極苦是不能買到柏金包

有人的極樂是只要能讓我吃喝拉撒睡無礙的行動自如我就心滿意足
有人的極樂是天天要上米其林餐廳

有人對成功的定義是只要我的孩子能健康生長
有人對成功的定義是非得要賺足一億美金才行


故在相對世界中
只有相對的真理
而沒有絕對的真理

而這種相對的真理
都築基在相互比較


*****


娑婆世間存在的一切

都是相對的真理及定義

沒有絕對的定義

世間存在的只有相較之下的善與惡

沒有絕對的善與惡

萬事萬物是存在於這種相互對照比較下的世界

彼此成了對方的參考點

既然在天父身中有無盡點

那麼也同時必須俱有無盡的參考點

萬物是依這些參考點而存在而被定義



~~~

點的遊戲(二十八) – 若我拿掉其它的點 我也無法存在

將每個人畫的點排出來

我們就很容易的比較出

有的比較大 有的較小
有的較肥胖 有的較瘦
有的很正圓 有的稍橢

正因為有不同大小形狀的點

我們才可以一目了暸的比較出圓肥瘦大小

而使得每個點得到我們觀察比較後的「較小」「較大」「較圓」「較不圓」的定義

若將其它99個點拿掉 只剩一個點時

這個獨存的點本身跟本不知它自己是什麼東西/物/生命…

因為

若失去了可以對照 可以比較的參考點及對照物時

自已同時亦喪失了所有定義

此時的點(自己本身) 等於不存在的空


*****


天父身中的無盡點

都是為了要相互依存的對照

為了讓彼此認知以及定義而存在

在這些無盡點中

沒有哪一個優於哪一個

沒有哪一個劣於哪一個

哪一個強過哪一個

哪一個弱於哪一個

每個點都是天父的一個相互對照下不可或缺的面

每一個點都不能少

每一個點都有其功能作用

正因為有無盡點

這個宇宙世間才能存在



~~~

點的遊戲(二十七) – 每個人都活在自己定義的世界

娑婆世界中的一切
包括認知 心智 思考 情緒 五感
等等…

都是因人而易

都是變動生滅的


*****


每個人活在他自己的世界中

有著他自己對萬物的定義認知

每位神子即是天父身中的一個點

是故吾之前曾言

每位神子是他自己世界的中心


*****


大家所畫出來的點

就是代表個體自已本身

是小或大或正圓或長圓或細圓…

是自己所生所做出的法

完全不同於別人

也可說是每個人只活在他自己世界之中

活在他自己對萬物定義裡的世界

享受著自己定義出來的美醜善惡苦樂…


*****


我所認為的善與你所認知的善不是同一個善

你所認為的惡與他所認知的惡不是同一種惡

他所認為的美與你所認知的美不是同一類美

你所認知的痛苦亦與我所認為的苦大相徑庭

我所認為的快樂與她認為的快樂亦迥然不同


*****


有人說

賓拉登是極恐怖的罪該萬死之人 除之大快

但是

在他身旁的親人與他的跟隨者卻認為他有聖人般的美德
誓言為他復仇


***


有人說

希特勒是萬惡之魔
塗殺生靈無數
最好受千刀萬剮之刑

不過

到現在 仍有秘密組織在效法他的精神
認為保持精純的種族是天經地義之事
為他歌功頌德


***


又

人稱聖雄的甘地 致力非暴力哲學
以和平變革方式來推動國家獨立脫離英國殖民
受人尊崇 致力解救人民苦難

這樣的人

也是被許多人恨之入骨
不滿他的非暴力哲學
以暴力暗殺他


***


即使當年佛陀在世說法
外出化緣托钵時
也會遭受人民辱罵及丟石

耶穌被人釘上十字架

達摩祖師被人毒死

…


*****


娑婆世間

什麼是「善」

什麼是「惡」呢 ?!



~~~

點的遊戲(二十六) – 每個人心目中的「不大不小」

那麼 或許有人會問慎巴:

「你所謂的「不大不小」本身就很難界定
當然大家很難一致的畫出相同的圓來…」

Yes.. Yes.. Yes!

No.. No.. No!

即使慎巴將「畫個不大不小的圓點」的遊戲題目
改成「畫個大圓點」 或 「畫個小圓點」

所得的答案亦是相同:

「每個人所畫的圓點都不會一樣大小」

而且

「圓點的形狀也會不一」

有的人圓是如圓規畫出來的正圓 有的幾乎正圓
有的略圓 有的扁圓 有的橢圓 有的不太圓
有的歪斜一邊…


*****


阿伯所畫的「不大不小」比旁邊的阿桑小很多
阿A比阿C的圓略瘦些
幼幼比青少的多些稜角
阿B比阿C的又胖些…
阿金卻是巨大無比
阿雲反之是細小點

每個圓點都是個人心目中「不大不小的圓」

而且

每個人都認為他自己所畫的才是「不大不小」

並

每個人心中所認定的圓點 條件標準也不同


*****

假若

慎巴將題目改成請畫個「很美的圓」
或是畫個「很醜的圓」…

或

任何其它XX(形容詞)的圓

所得皆同…



~~~

點的遊戲(二十五) – 哪個才是「不大不小」?

噢! 不好意思

吾請自願的百位神子將其所畫出來的圓點展示出來

大家排排站在一起 拿起所畫的圓點來

沒有參與者就當旁觀者

常言旁觀者清 …


*****


當我們觀看這些站成一排的神子

不難發現其年紀與身份都不同

身材高矮胖瘦臉形膚色髮形衣著特徵等等都迴異
老老少少 男男女女 中高中中中少
長青青少與幼童

君臣宰僕
士農工商
漁耕樵讀
販夫走卒
教學醫相

再來看他們所用的紙
亦是大大小小 長長方方 有圓有角 有皺有折
雖然都是使用白紙 不過白色也有漸層濃淡不同

所用的筆及顏色也不同 就不多談

再來看所畫出來的圓點…
是這個遊戲的精華項目


*****


我邀請大家畫出一個「不大不小」的圓點

當大家排成一列
手拿著所畫的圓點
為了方便觀看及認知
我們將各各圓點之中心點連成一連
這樣 自旁觀者看來
點像是音階的高高低低

人也是高高低低
紙也是高高低低
點也是高高低低
的大大小小不一

現在看去 可以顯而易見的
每個人心中認為的「不大不小」
陳列/畫出來每個大小都不同…

*****


那麼

誰來告訴我

哪一個圓點

才是「不大不小」呢?


~~~

點的遊戲(二十四) – 大家來畫個點

今天

我邀請諸位再來畫個實心點

或稱為圓亦可


*****


這次我請一百位自願者來畫這個點

畫個不大不小的點(圓)

當然

還是畫在一張白紙上




~~~

點的遊戲(二十三) – 一體共承成

圓滿富足喜樂平安是大道的本性

在大道中 自然是圓滿富足喜樂平安

只是這樣的圓滿富足喜樂平安非世間人所能想像


*****


這樣的圓滿富足喜樂平安

不是在世間吃香喝辣玩樂
亦非在世間風光叱吒風雲
也不是呼風喚雨左右逄源
更不是長壽健康成功順遂
復絕非天災不臨無有禍秧


*****


這樣的圓滿富足喜樂平安

是生命有陰晴圓缺成住壞空
生命中有生老病死病破敗殘
有高有低的曲線在上上下下
其生命有同等份的春夏秋冬
陰陽生死福禍得失兩行完整
一手執盈一手執虧兩相俱全
走過成功失敗即來反之亦然
親嚐所有對立宇宙現象無別

謂之:「圓滿富足」


*****


這樣的圓滿富足喜樂平安

任生命之中如何貴賤波盪
領受上天的排程因緣果報
腳踏實地克盡本份無怨尤
明白萬物各司其職無高下
相互供求互輔互成行天命
有人成功有人失敗輪流做
眾人拱我成就我成別人美
兩相得益共彰大道華嚴界
因緣順逆是精進之法流動
萬物萬相本來一體共承成
如此吾心安住本覺大空性
任萬物萬相流過吾身不住

謂之: 「喜樂平安」


~~~

點的遊戲(二十二) - 圓滿富足喜樂平安

到底生命中的最核心意義在哪裡呢?


*****


一個肉身生命在世間輪轉

一般追求的都是世俗眼光中的價值

成功 富裕享受 學歷 專長 權力
地位 光鮮亮美 財富 人脈 家世
和平 風調雨順 健康 長壽 無災


*****


靈性的修行能帶來圓滿富足及喜樂平安

只是在大道眼中的圓滿富足及喜樂平安

非世俗人所認為的圓滿富足及喜樂平安


*****


在大道眼中 看的是

密藏在肉身裡最中心點的天光粒子

到底能綻放出多大輻射範圍的光采呢


在大道心中 問的是

我是否能更無私的奉獻自己所有

以萬物與我一體之心來珍愛萬物

是否我能突破二元的相較批判論斷

不對任何欺我壓我辱我罵我凌我欺我之人心生怨恨

而能對他們的行為體諒 諒解他們的恐懼折磨無奈

我能謙讓我的利益名份地位給對方 而不邀功攬利

我能葆光含蘊養心培德 無欲無求將光芒讓給別人

我能隨時同體大愛實踐心的波羅蜜並教導薰陶他人


*****


若能專一不輟的養心培德

修正欲心精進六波羅蜜多

只問耕耘不問收穫心不動搖

深藏肉身核心中的天光粒子

便會往外輻射出祂的光芒

破解消融肉身的黑灰遮罩

上接到母光光源連成一氣

享用母光所有的智慧資源


是謂:


圓滿富足喜樂平安


~~~

點的遊戲(二十一) – 不曾欠缺 無有所求

既然我是一切圓滿俱足 從來無缺
一切皆在我身中

那麼

還會有什麼欲求
有什麼想要增加
或想要減少的呢?

又哪還會升起什麼意念 圖謀 打算 ?

有什麼 我欲 我求 我喜 我惡

有什麼我沒有 達不到 用不到 欠缺

有什麼事情我不知曉?

有什麼能力我沒有的呢?


*****


所有的宇宙 國土 子民百姓

天地 日月星辰 金木水火土

山河大地花草礦植物胎卵濕生

有形無形有時間非時間有意識非意識

之 所有一切之一切


都是我

皆在我身


*****


我何曾有

增加過什麼

減少過什麼

遺失過什麼

獲得過什麼

光明過什麼

黑暗過什麼

生出過什麼

滅掉過什麼

何曾做過什麼呢?


*****


除了我自己

只有我自己…


~~~

點的遊戲(二十) – 帝珠網

若心有覺察

實不難看見所有的因緣皆是到處穿梭的連結

這裡一個點; 那裡一個點;

這樣的一塊; 那樣的一塊;

這邊一個結; 那邊一個結的…

都是某個事件的部份片段
同時含著因與果
在時間與空間之輪中行進


*****


遠久的一個覺知或印象或得來/聽聞的消息
在有意識及無意識中被腦或記憶所收藏…

以為忘了 …

但這些收藏隨時都在編織著我們的因緣及周遭的境遇顯現…
不時何時會再次用到?

然而

若用到時往往令人看不清它的原來相貌
因為它已被編織在事件中
是事件的基礎成份但化成了另一面目…

這些編結基礎都始於某一個覺知
一個被腦或身體五官意識裡所捕獲的知曉或經驗或情緒或感覺…

一定要有波動

也就是波形運動才能被大腦所轉譯或存檔記憶
也就是說要有波動才會在阿賴耶中留下刻痕…
在存檔時也同時在編排事件因緣時間…
沒有任何一個念頭感覺情緒覺知會被遺失…
完全都會造成功用/作用力…
形成因緣事件…

宇宙萬有的機制是這麼精細微妙
平衡和諧交錯編織的進行著…
你的覺知情緒經驗編織著我的感覺印象記憶
我的言行舉止觸動著你的反應迴響

你無法感知 一個因緣的生起是從哪一個點開始
我亦無從界定 一個因緣的生滅是起於你或我
這其中
完全沒有意外…
只有精細的平衡相連作用著…

整個宇宙是一個大天平…

微觀中有大大小小的天平…

由小而大的平衡和諧交錯編織從極細微到涵天蓋的的無所不包…


*****


所以我說

吾身內有盡點
任多少交織編結
卻是相連一起
是名: 「帝珠網」



~~~~~

點的遊戲(十九) – 我一直在

我看著你

與我之前的熟悉形相不同

我知道

你已轉變身形

你亦不曾固定於一點

如空氣中的浮游粒子


*****


我思尋你往日的樣子

經過層層游動的雲霧

雲霧之中透著些許光

引導著我繼續前進著

我想

或許 你深鎖茫然中

迷失在這濃濃的雲裡

我給你一些時間思索

不必急

不要怕

我一直在


*****


一個由白色鎖鍊結成的大圓圈圈

正中處有個紅色水滴形火焰在擺動

紅色火焰中夾雜著
白
灰黑灰綠及純黑

是生命之精魂與欲望在跳動


*****


我說:

生命之火啊!

把這些鎖鍊都化為飛灰

跟著你一起轉化

成了生命之功德


*****


小火焰聽後就開始旋動的擴展

將白色鎖鍊消融捲入自身之中

天空有雙巨大的手在灑著銀粉

銀雪中是金銀白紫之細光粒子

降下來與紅色旋渦交合為一體

即降卻又朝著無盡之空中而去

匯入永恆螺環之A聲的光流中


*****


我拿著一根中空之透明玻璃棒

攪動著你身

輕輕的由中心點開始

勻勻的繞著圈圈

將每一個部份都打散

如慢速果汁機在轉動

隨著次數與時間增加

半凝態的液體由黑灰

灰黑灰白到白灰霧白

在我愰神之剎那

一隻金色蝴蝶

從霧白之中而生

飛走了


*****


嗯

正是

不必急

不要怕

我一直在


*****


終究一切都會回流於我




~~~

點的遊戲(十八) –遊戲神通

若

能

真正知曉空性時

便不會再迷惘

猶如在安全網上運動

再怎麼跳
怎麼躍
怎麼降
怎麼升

無論如何運動
行事什麼作用
都不會畏懼擔憂
充滿自在與喜悅

因為

任我飛翔千由旬
巡過大地萬里路
織帶繞尋黑玄空
抖落星辰銀河月
皆在我身做功夫

空性正如那安全網
是我遊戲的地方


*****

當

知曉空性之本質顯現即是遊戲神通
是真空妙有之源

那麼

便不會再迷失


*****

當

真正明白

一切意圖欲念及念頭
都是出於二元之羅網時
煩惱即止

即使我動念要修行
即使我動念要精進
即便動念說法渡眾
都是意圖及刻意有為

那麼

便知曉

唯有活在空性中遊戲才能解縛

才是究竟解脫

回歸本我

吾謂: 「遊戲神通」


~~~

點的遊戲(十七) – 永住空 Can Not Tell

雖我真身有無盡點
Even there are infinite particles in me

無盡點即是一點
Infinite is finite

無法分別
Can not tell

無法分離
Can not be separated

之
In

一起流動
The Flowing River


*****


若將我固定於某個特定一點
If I am bound in one particle

我即會失去平衡
I will lose balance

我身之宇宙會崩垮
The Universes in me will be crashed apart

我會死亡
Then I die


*****


當我說「我」

當我說「我身」時

永遠是將

你

他/她/牠/它

你們/他們/她們/牠們/它們

你的/他她牠它的

你們的/他她牠它們的

此方/他方/此時/他時

包含在內的無有分別


*****


When I say「I」

When I say「Mine」 …

It always contains

You/He/She/It
You/Him/Her
You/They/Them
Yours/His/Hers/its
Their/Theirs
Now/Then/Here/There

Without any separation and difference


*****


這樣
Thus

我即是永生之流動
I live in an eternal life

永住空
Flowing in「Can Not Tell」



~~~

點的遊戲(十六) –「色即是空 空即是色」

當我見我身之一點時

即是看見無盡點

而我見我身無盡點時

亦同時只見一個點


*****


我是這麼的詭異與玄妙

以致於我雖有無盡表相對立

卻是巧妙的均衡互抵力道歸零


墮落與精進均等

興盛與毀壞等同

健康與病苦一體


這樣的歸零就是空性

這樣的力道均等即是空性

不會有一物勝過另一物

也不會有一物遜於另一物




這樣的抗衡相等就是將對立兩方回歸本性空

在這樣的空性中

無論我身內有多少對立宇宙

多少滄海桑田以及物換星移

都是與我本體自性之空性等同

一切萬有成了分不出是什麼的大空性

故言「色即是空 空即是色」



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點的遊戲(十五) –華嚴世界

非我故弄玄虛

在我的身體裡

轉來轉去

流去流來

穿上穿下

套進套出

迴入迴出

旋左又右

玄陰玄陽

說空道有

言有並空


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這正是我的真身

以光的粒子展現

初始有形的狀態

我喜歡稱它為圓

既圓又點又粒子

以光以聲以色流

迴旋穿梭複式場

是點遊戲的極致

可化任何宇宙形

吾稱「華嚴世界」



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點的遊戲(十四) – 空有一體

那麼

自始自終

一是N
N是一


表相上看來是諸多無限定義的萬有存在著

這樣的表相都是以兩兩相對立的外相存在


一組
一對
一雙
兩行
雙運
生尅
尅生


這樣的兩兩對立表相
力量均等
份量等同
體同名殊
稱為一圓
是為一空


而各各圓
更彼此間
相互抗衡
如水平儀
如天平秤
不偏不倚
稱為中道
是名一合
又名空總
謂萬有空


這樣的萬有空

與本性空等同

亦是不一不異

名為空有一體



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點的遊戲(十三) – 或許你知道 或許你不知道

或許你知道

或許你不知道…


*****


當我說自「本性空」中生出了第一個定義

即是

「一合相」 或 「空總義」


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而自此「一合相」 或 「空總義」中

生出兩極(儀)
兩極生四象
四象生萬相


*****


當我這樣說明或敍述時

或許有人會以為這是有時間次序的

空生一
一生出二
二再生出四
四再生出八卦
八卦生六十四卦
六十四卦再生出N…


*****


會這樣想也是自然

因為我們是處於線性的時空宇宙中

線性的時間是有前後 空間有三度

也正因為我們在四維的向度中

是故我只能寫出/敍述出

先有個第一義
再生出…
再生出…
等等…

文字及語言併及一切在這個宇宙中都有如時空的限制

這樣也較能供我們的腦子來認知及會意


*****


今天我要再加以敍述

第一義及N義都是一體的

沒有任何時間與空間先後及上下左右

第一義與N義沒有分離

N義與第一義無從分辨

自始自終

一都是等於N

當我說「等於」 又會令人誤解成兩者不同

要再說得貼切點

應是

一是N

N是一

是名「一合相」

是名「空總義」



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點的遊戲(十二) – 如奈米般的微塵身

啊~~~

我是一顆表相上看來

如奈米般的小粒子ㄛ

可是

無論如何

都千萬不可輕忽這麼小的微塵ㄛ


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雖然我表相上
是一顆微小粒子

這麼微粒裡
恰恰是個一


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我正是那

無所不包
無所不有
無所不在
無所不知
無所不能

之

宇宙一合


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在我的微塵身
俱所有的定義
俱萬有的建構
俱多元的世界
俱多層的現象


我的微塵身內
何其寬廣亙古
展演無盡宇宙
宇宙復有宇宙
無盡更復無盡


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那~~~

你說

我到底是小或是大呢?


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在我拿掉我的表相時

你便知道我的真名

稱名: 「一」!


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點的遊戲(十一) – 如何取捨?

既是無盡身

自吾身抽出天堂

便抽出無盡…


那 ~~~


吾既是取 又是捨

如何取捨於一?

增減生滅都是吾

叫吾如何增減於一?

如何論有生?

又如何論有滅呢?




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點的遊戲(十) – 一切國土子民世界宇宙

既使我只是如細小的奈米

在我身之內

有各種不同民族
有各各國土疆域
有士農工商漁耕讀樵
國王宰相將官
臣僕勇士兵卒
富戶自由人
強盜小偷妓女
乞丐奴隷

有琳琅生物形態物種

胎卵濕生
有形無形
有慾無慾
有想無想
非想非非想
有數非數
有定數非有定數
有宇宙非有宇宙

三界六道
日月星辰
諸天星系
四大部洲
鐡圍山
須彌山
香水海
胎藏界
金剛界


光聲樂色

靜動感一應俱足


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我身內與身外之宇宙不一不異

我統御內身世界就是統一外在世界

正坐中宮黃帝北辰
即能統一全界疆土
朝官子民皆從號令
火水易位水火濟濟
百川滙聚歸流母河
萬頃良田無不被澤


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既使我只是如細小的奈米

吾亦是三千大千世界主人



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