大道篇 開清淨法眼 – 本地宇宙(七)

雖然宅男宅女與空中飛人之本地宇宙   看來有大小之別

但是  若宅男與宅女整天在電腦前工作

那麼  他們的本地宇宙藉由電腦所觸及的事物 

亦會增大他們的本地宇宙大小

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嚴格說來

別於金融行業所使用的「浮動利率」

我們可以給一個名稱來形容此狀況

叫做:「浮動的本地宇宙」

依你每一個可觸及  以及可以做為的當下範圍

為你的「浮動本地宇宙」

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大道篇 開清淨法眼 – 本地宇宙(六)

「本地宇宙」

這只是一個觀念

在此觀念中有一個範圍!

而這個範圍以圓心來看

圓周的地方  是次要的本地宇宙

你本地宇宙的主體活動及行為都發生在圓心附近

若以生活在地球上的人類而言

頂上的天空  日月星辰銀河雲虹風雨雷電

以及地球內殼裡的各層

都是屬於圓周的部份

不是主體的活動範圍

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實際上

每談到「本地宇宙」

談的都是「立足點」!

這個觀念非常重要!

「本地宇宙」是依不同的立足點來調整它的大小

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舉個例子來說

若你是個宅男或宅女

整天都待在家裡工作

工作的性質不必出門

三餐有人打理  吃喝無虞

那麼  在你沒出門的日子裡

你的本地宇宙便縮小到只有家裡的範圍

在你家中出現活動行為的一切

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假若你是位空中飛人  

因業務工作關係需要時常出差到不同國家

那麼  在那些你所觸及的國家

都屬於你的本地宇宙主體範圍

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大道篇 開清淨法眼 – 本地宇宙(五)

「本地宇宙」因為穿了不同衣服

依衣服不同  角色不同 

而有了你/妳  我  他/她/牠/它  我們  你們/妳們  他們/她們/牠們/它們  … 之別

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之所以有不同之「本地宇宙」

乃因為立足點的不同 

看是依你為主來看「宇宙」  或是以地球  或以太陽系

若以我為主

那麼我的「本地宇宙」即是我的肉身  我的身份  我所生長的家庭  我的國家…

所有跟我有關的人事地物 

乃至於我的各種感官可以感覺探索認知追尋學習思考作為的一切

都在我的「本地宇宙」的範圍

若以國家為立足點  便有分台灣的本地宇宙  或中國  或美國  或荷蘭  等不同的「本地宇宙」出來

而每個立足點國家為一個圓心  在它所能掌控及牽扯涉及相關之無論政治種族文化文字語言經濟商業教育科學物理醫學… 等等… 等等之直徑範圍活動內  都是它的「本地宇宙」

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但是  因為宇宙中有太多的不同立足點

故形成了百千萬無數個「本地宇宙」

而這些百千萬無數個大大小小尺寸不一之「本地宇宙」 

相互套交  相互支援  相互沖激  相互繞行  環環相扣  合作無間

因而產生了大道的律韻及影音聲光味道頻率及作用力

使大道有了無比的光采及活力

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大道篇 開清淨法眼 – 本地宇宙(四)

「宇宙」的意義即是「穿了衣服的大道時空十字」

當「宇宙」穿上了你的這件外衣

對你而言即是你的「本地宇宙」

如果你能確切把握住它的精髓那麼 

你便能專注在你的本地宇宙

好好活出你的本地風光

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意思是你會知道

你的肉身  便是你的「本地宇宙」

你肉身內的原子  分子  器官  骨骼  血液  腺體  肌肉毛髮等等

也都是「本地宇宙」

你的家/家人  家庭  你的寵物  鄰居  你的學校  公司…

你所處的城市  國家  社會  民族  地球  本太陽星系

全都是你的「本地宇宙」!

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大道篇 開清淨法眼 – 本地宇宙(三)

要了解「本地宇宙」

自己的腦袋要靈活

要加入自己的一些多維想像力

否則很難去捕捉它的精髓

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一旦抓不住它的精髓

你很容易會脫焦  失焦

焦點模糊的話

你怎麼做都是模糊的糊里糊塗

如同你的眼鏡是焦距不對或數度不合

如同你的眼睛有了飛蚊  或有白內障

怎麼看  都是不清楚的

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大道篇 開清淨法眼 – 本地宇宙(二)

「本地宇宙」 可以一再再的擴大到無限

也可以縮小到無限 . . .

它是什麼尺寸都有  什麼範圍都有

而  最重要的是

它不是固定不變的!

時大時小  時小時大  縮放自如!

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大道篇 開清淨法眼 – 本地宇宙(一)

今日是慎巴殿堂二週年

看來大家對「上天的寵兒」有很大迴響

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長久以來  慎巴一直很想跟各位來談談「本地宇宙」

等著時間王子給我打pass

那麼  今日得以順水行舟

再深入寵兒的細部 

讓大家更了解何謂「寵兒」

要成為「上天的寵兒」

首先  我們必須把「本地宇宙」搞清楚

才能談安住在當下

活在「本地宇宙」裡的好風光

享受上天的恩寵!

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吁!  這是一個大部頭 

須要大家回到「轉輪聖王」系列裡談的時空十字  (喔! 恰好約一年前…)

也就是時間/空間與物的觀念

在轉輪聖王的十字是神性/大道的坐騎

大道神性乘著時空十字來到人間

十字的中心  便是大道神性!

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這樣的一個大道十字  將它穿上衣服

便成了人類…!  及萬物!

而

這樣的一個穿上衣服的大道神性十字單位

便是「本地宇宙」!!!

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我知道你想些什麼

瞧!  你以為本地宇宙很大吧!

你以為「本地宇宙」是在你的外而不在內

你以為「本地宇宙」是一個星系 . . .

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大道篇 開清淨法眼 – 上天寵兒

無需去追求星月日辰 

不必嚮往天人界的即時顯化滿願 

亦不必去探索ET不ET  擔心末日不末日  毀滅不毀滅的

更不必去體驗什麼靈魂出體  漫游乙太  定境四禪天

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你知道嗎?

離開你的眼睛範圍

耳能聽的範圍

或是你伸手能達  能力之範圍外

都是攀緣!

都是離開當下的虛妄嗎?

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安心的活在每一個當下

盡自己所能的將當下的每一件事處理安頓好

便是上天的寵兒

因為  你能安於在上天所為你安排

本地宇宙的因緣人事裡

好好活在當下

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大道篇 開清淨法眼 – 表相內的功能性

每個萬物  每個人 

其生命的每一分秒都同時扮演著不同功能作用

當你只讀取一個小片段的時間空間  或日   或月  或年  或一生的話

有了好壞  善惡  成敗  消長的表相

從一整條無盡的時空之流來看

跟本就無法論斷好壞是非善惡的混捲一起

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萬物的表相  只是一個暫用的工具

從來都不具有什麼意義

但是  萬物的表相在古經及真理中

卻有一個非常知名的名稱

「萬物的表相」  被稱為: 「如是」  及  「假名」

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萬物的表相只為了權宜行使大道的功能

大道的功能就是「功德」

「功德」就是以不同外相  來達成大道之運動及全宇宙精進之功

故萬物之表相  是生滅變幻無常的暫用

其目的在「功德」的達成

也唯有「功德」能留下在大道的痕跡中

這痕跡雖非永恆的存在

卻是大道精進之推動力

如此

大道之本體空性與實有界之「德用」一體而動

是謂: 「道德」

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大道篇 開清淨法眼 – 轉讓獨立思考權

人們習於相信眼睛所見的事物

但是

往往

擺在枱面上的事物

是被人塑造出來 

想要讓你聽見  看見  以及信以為真的東西

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這些人

通常是學者  專家  政治家  藝術家  軍事家  經濟專家…

什麼「專」  什麼「家」的…

當我們賜予這些人 「專家」 的頭銜時

或者  當有人自稱為  「專家」 時

通常我們便有意無意的轉讓我們自主權給他們了

變得容易輕易接受他們所灌輸進來的思想  標準  規範

而不再做自主性的獨立思考及驗証

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不同的特性 Different Features

It is only a fine line between

The enlightened one and the non-enlightened one

This fine line is created by different features

The enlightened one is anchoring with holy natures and spirits

While the non-enlightened one is busy in building up his image

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開悟者與非開悟者

其實沒有多大分別

有所不同的是

開悟者鞏固著自性天心

非開悟者鞏固他的形象

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御海樓的真實義

「御海樓」是什麼呢?

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「御」  是能調伏自己的野性  降伏駕御自己的魔性 

故大道者/佛  名為「調御丈夫」

「海」  意指的是人世間  同時是生死苦海  以及真如性海

大道者游然於真如性海  凡夫們浮沉在生死苦海

「樓」  一山比一山高  人外有人  山外有山  天外有天 

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那麼

「御海樓」

即是

「我在人世間的苦海中  藉因緣世事之興衰成敗生滅  來調伏我的魔性  一步步的爬著樓梯登高」

又是

「我在人世間  藉因緣世事之興衰成敗生滅  証得因緣世事之興衰成敗生滅同一味  而能悠游於真如性海中  一再再擴展我的視野及智慧」

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御海樓

當時 

我急著去赴約

來到一個荒地的十字路口

我不清楚這附近的地理

好在十字路口有個圓形公車站牌

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我坐上公車 

讓車子帶我到這裡的市中心

下了車

是一條舊市集的街道 

兩旁有開著不同內容的店家

有賣蔬菜水果的

有賣如聖誕節裝飾用的玻璃彩球的

有賣小孩子玩物的咚咚鼓的

也有一家金飾店

店家的玻璃櫃髒髒灰灰的像很久沒人光顧

櫃內展示著黃金做成的飾花

因客人不多  兼賣著衣物

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我享受看著不同店家的物品

很想佇足停留

但卻讓我瞥見在市集盡頭有一高樓

獨立高聳於一切

大大的「御海樓」名稱齊整的掛在高樓上

眾人可以輕易的看見它

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嗯!

正是我與御先生相約的地方

我得加緊腳步  抓緊時間

趕緊赴約去了

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所有生命的形式 The Life Forms

You may not know

That all the life forms

Are from the Spiral

Life within life

Spiral within spiral

We called it :  Infinity

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你或許不知道

所有的生命形式都是源自於螺旋

生命之內還有生命

螺旋之中復有螺旋

我稱之為:  「永恆」

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我生於螺旋的中心 I Was Born From the Center of the Spiral

I was born from the center of the spiral

Followed by the movement of the spiral

I am able to expand my life into Infinity

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我出生於螺旋的中心點

跟隨著螺旋的韻律推進

我能擴展至生命的無限

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我內在的清澈泉源

我的內在

有一個清澈泉源

祂一直在那兒 

等我取用

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每每我覺得有需要

或者渴了

或者髒了

或者乾枯

或者種植

或者灌溉

或者洗浴

或者涵養

或者凝結

或者蒸騰

或映日月

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或者

投石在中 

只為了看祂的漣漪

或者

只當祂是一面鏡子  看看自己

又

或者

單純的

只想在祂裡面嬉戲

祂一直在那兒!

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而

我也常常

跟祂說話

自言自語

而祂

一直是

靜靜的聽完我的事

從不中斷我的言語

彷彿祂不存在一般

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當我有想不通  想不透的事情

我也很自然的當祂在我身邊的向祂傾訴

祂是那麼的親蜜及溫柔

一碰到祂  我就忘了我的煩惱及問題

留下來的是祂理解與包容的笑容

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祂把所有我曾跟祂說的事

都記得清清楚楚

對我的問題煩惱也明白了知

當我已忘了我曾說過提及

想不透的問題或煩惱時

祂卻早已將答案或解決方式

放在我隨手可得之處

有一點露  又不太露的地方

一點點明顯  卻又不明顯的地方

以不同包裝方式  放在有意與無意之中

與我捉迷藏的讓我去找尋

祂不想破壞我的興緻及自主性

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有時  我看不見

有時  我沒猜著

有時  我摸不到

有時  我走過頭

有時  我早離開

但我心明白

祂早已將答案準備好

並有點淘氣的等著我

再次挑戰我的明察力

讓我在其中得到至樂

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祂是我內在的清澈泉源!

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握一以知多

我不需要很多

我只要「一」!

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在「一」裡 

我可以看見三千大千世界!

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大道篇 開清淨法眼 – 拿開萬物表相

通常 

神子們在人世間的苦  都是被因緣及人事之表相所障礙

被表相弄的團團轉  被表相耍的頭昏腦脹/障

只看見表相而不知道它包裹著功能性

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在大道眼中

萬物只存在著功能性 

以什麼表相出現  那只是個外包裝  不具太大意義

但是在人世間  神子反過來  只注意包裝

不然你們說東西外相差賣不出去

人的外相差說是很安全

論著

是什麼國家的人  是什麼種族的人  是什麼宗教  是什麼人家(來歷)出身

什麼學校的學歷  在什麼公司上班  什麼職業  住什麼房子  有多少財產 

什麼子孫  什麼長相  什麼身材  什麼打扮  什麼牌子的物品 

都在看這些表相

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神子們不妨拿開表相來觀察人事物的作用及功能

A君對B君的作用是來敗他事業之功能  虧空他的公司財產

以這個面向而言  表相看起很壞的A君  只不過是行使著敗B君的作用功能而已

A君對C君的作用卻是提供一個舒適的家地方  讓C君能完成他的創作

以這個面向而言  A君看起來是良善的好 

也只不過是行使著對C君  有施予供養的作用功能罷了

然而C君在完成了創作後  提供給B君去販售  卻讓B君事業又起了

這樣的一個迴旋後  C君因A君的施予供養成了B君之救命者  讓B君事業又起 

此時C君也有管道銷售自己的創作  B君同時是C君之貴人

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外包裝都有內藏物  彼此功能作用不同  能夠隨時互換變動  圓滿很多事情

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大道篇 開清淨法眼 – 更改你的認知及演算

很shock 吧!

這個道理極不容易說明  因為牽涉到很細微的腦部運算及感官傳達

希望道子們有空的時候  拿這個題目來參參

若道子們能參出  人類認知的過程

說與被認知物有關  是有關!

說是有關

只能勉強說被認知物充其量  只是個引子  引發你腦中的諸多運作作用而已

說與被認知物無關  亦無關!

說是無關  乃因為你腦子被引發出來的運算作用及結論  實實在在只是一堆過往經驗或信念的數據及演算加減乘除的結果  非關被認知物本身的真實狀態

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能解出這個題目的話 

那麼  你便很容易的可以將你的認知與被認知物分離開來

你認為可惡的人  也只不過是你腦子裡的演算結果

你對他必恭必敬的人  也只是你腦子裡的演算結果

一切喜樂煩惱   真的無關人事地物 …

一切喜樂   只存在於你的演算結果

你可以很輕易的更改  刪除  重組你的認知及演算…

世界便可以完全改變  喜樂隨意

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大道篇 開清淨法眼 – 認知的過程

簡而言之:

無論出現在你面前的是人  或事  或地  或物...  

當你看見他/它時  所形成(下)的結論  

只是由大腦資料庫裡的經驗邏輯推論解析組合比較演算之後所做的結論!!!!! 

這個結論無關對方是人或事或地或物!

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當你說你認識一個人  並對別人描述他時

其實你所說的內容  跟本根這個人無關 

而只是這個人引發在你腦子裡的一堆概念資料演算比對堆積的結果!

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大道篇 開清淨法眼 – 兩種不被外相迷惑之人

不會被外相外表所影響的人  有兩種人

一種是瞎子  一種是大道行者

但是大道行者本身是不知道自己是不會被外相迷惑影響  而自然的不被外相迷惑 

故他不知道他是「不會被表相所迷惑影響之人」!

而在瞎子與大道行者  兩者之間  存在著被表相影響深淺層次不同的人

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眼睛生來就是要看  好好的看

不但要看  還要看得清楚  看得明白  不被迷惑顛倒!

要看得清楚明白不被迷惑 

首先  我們必須要了解我們是如何認知事物  進而形成觀感論比判斷

你可曾想過這個認知過程?

它是那麼自然的運作  以致你不曾去細研它的路徑及結果!

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這個過程涉及很多步驟  只能濃縮的談談 . . .

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大道篇 開清淨法眼 – 乞丐與王子

  

有部電影叫做  「乞丐與王子」  內容大家都知道

正是這個意思!

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同一個人

一個落魄的人給他換上了錦衣  打扮打扮波兒亮波兒亮的

是否你對他的觀點會完全改變呢?  至少印象好得多多?!

一旦本來穿著華服之人  若換上  不要說破衣  只要是髒污皺折就可以 

你對那個人會同樣持有相同印象嗎?

只要原本著錦衣之人  換上了丐幫幫主的衣服 

鐵定絕大部份的人是避而遠之  或斥喝驅趕

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大道篇的開清淨法眼 

在這裡

只想丟出一個方向可供大家思考

平常我們是怎麼來認知的呢?

來定義人事地物  好壞  良善  得失呢?!

你曾想過你是怎麼來認識人事物的呢?

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同樣一個人  是否只要穿著打扮改變  他給人的印象便跟著改變呢?

那麼  這個人  到底是什麼定義才是他呢?

他是王子  還是乞丐呢?

他既是王子又是乞丐!?

他只有一個定義嗎? 

他只給你一種固定印象及結論嗎?

你對他的定義  是不是跟著他的每一次出現情狀不同  而有不同的評語?!

是否常常大家都是以腦子裡所儲存的資料統核比對之後就下了結論  貼上標籤?  蓋棺定案?!

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大道篇 開清淨法眼 – 以外表看人觀事

Oh  Yes!  It really did!

是的!  真是這樣的!

大家在看一個人時  其實腦子是很忙碌的

腦子一直在找比較物 

找以前儲存在腦子裡的經驗知識思想信念價值觀等等

找完比對之後  便會下一個結論 

說  他是一個有錢人  一位高尚的人… 或是身份很差  沒水準…的人

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從來  大家在看事情  看人  真的是以表相來論人/物/事

甚少看入表相裡層  看出表相之外的弦音  甚少想過其它可能

只是  大家從來都不承認自己是這麼低俗  以外表看人觀事

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很自然的  大家只要看見有人穿的比較破爛  就會認為他是沒錢 

沒身份價值  不太會聽他說些什麼  甚至遠遠的就跑開

若有人穿的西裝筆挺  開個時髦跑車  外加從高級大厦出來

那麼  你對他的印象大好特好  這個人若說什麼話  比起前者  必然可信度高很多  也使你想要親近些  因為水準很高!

這個… 大家不會說:  「我不會/不是這樣子的!」... 吧!?

這是很自然的表現…

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